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segunda-feira, 8 de fevereiro de 2010

Costume e doutrina

Os bons costumes são regras que conhecemos e, ao praticar - las, podemos viver melhor como cristãos.

Paulo observou que "as más conversações corrompem os bons costumes"(1Co 15:33). Porém, todo costume, mesmo sendo muito bom, não tem a relevância e a aplicação de uma doutrina. As doutrinas são baseadas num conjunto de princípios bíblicos, estabelecidos por Deus exclusivamente em sua palavra. São regras imutáveis da nossa fé e de nosso comportamento para com Deus e para com os homens.

Qual é a diferença entre doutrina e costume?

1- O costume pode ser passageiro, a doutrina permanece firme,

Paulo defendeu o "costume" do uso de véu para cobrir a cabeça das mulheres (1Co 11:4), mas ele mesmo teve a coragem de afirmar que isso era um costume, e não uma doutrina [1Co 11:16] Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus. As mulheres de milhares de igrejas oram sem véu na cabeça hoje em dia, e isso não é pecado, porque foi um costume antigo abolido. Entretanto, as doutrinas ensinadas por Paulo não foram anuladas [Is 40:8] Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente.

2- O costume muda, a doutrina permanece inalterável,

O costume muda de igreja para igreja, e até na mesma denominação, e, mais ainda, se compararmos cidades, estados e países diferentes. Os costumes estão geralmente arraigados à cultura de um povo. Uma doutrina não pode ser diferenciada para diferentes culturas. Ela tem o mesmo peso para todos os crentes em todos os lugares.

3- O costume é estabelecido por homens, a doutrina, por Deus,

A serem idealizados por homens, os costumes podem funcionar no sentido de perpetuar a vontade humana e sujeitar os demais a um domínio, o qual, sabemos, é passageiro. Leia o que Paulo fala em colosenses 2:8, 23.

No entanto, é próprio ressaltar aqui que os costumem não os exageros, devem ou podem ser aceitos, porquanto fazem parte da cultura do povo. Mas, não devem ser contados como elementos que garantem ou deixam de garantir a salvação.

Costumes só é bom quando está baseado nos parâmetros da palavra de Deus segundo o novo testamento. No meio evangélico é vasto os costumes, uns são fardos e outros aliviam a igreja do senhor. Não é bom deixarmos de lado os costumes que a palavra de Deus nos manda praticá-los, os quais são:

Apratica da oração [Dn 6:10] Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer. [Dn 6:11] Então aqueles homens foram juntos, e acharam a Daniel orando e suplicando diante do seu Deus.

A pratica do jejum [At 13:2] E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.

A pratica da hospitalidade [Rm 12:13] Comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade; [1Tm 5:10] Tendo testemunho de boas obras: Se criou os filhos, se exercitou hospitalidade, se lavou os pés aos santos, se socorreu os aflitos, se praticou toda a boa obra.

A pratica da leitura da palavra de Deus [1Tm 4:13] Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá.
A pratica da meditação na palavra de Deus [Js 1:8] Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido.

A pratica da piedade [2Pe 3:11] Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade,

A pratica da pregação da palavra de Deus [2Tm 4:2] Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.

A pratica do amor [2Tm 3:10] Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência,

A pratica da hora aos ungidos do senhor [1Pe 2:17] Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao rei.

A pratica de congregar [At 3:1-3]"1 E PEDRO e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona. 2 E era trazido um homem que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam. 3 O qual, vendo a Pedro e a João que iam entrando no templo, pediu que lhe dessem uma esmola. " [Hb 10:25] Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.

Devemos agradar ao senhor deixando os costumes ruins...

• O costume de Chegar atrasado à casa do senhor

• O Costume de não orar quando chegamos à congregação

• O costume de conversar na hora do culto

• O costume de mascar chiclete na igreja durante o culto

• O costume de beber água varias vezes no culto

• O costume de visitar o banheiro varias vezes sem necessidade

• O costume de falar mal do pregador depois do culto

• O costume de andar fuxicando de casa em casa

• O costume de não beber coca- cola por achar que é uma bebida que contem álcool

São inumeráveis os ruins costumes

Autor: Conferencista Carlos Ribeiro da MPN- Ministério pregai às Nações.

A Excelência do chamado

A Excelência do chamado
Textos Bíblicos: (Dt 1:15; Ex 18:21)

1. Assunto principal do texto bíblico

1.1. Não podemos liderar sozinho o povo de Deus, temos que escolher homens que tenha as qualidades que Deus requer daqueles que são chamados para governar o seu inumerável povo.

2. Tema especifico do Sermão

2.1. Deus ainda chama e capacita homens para o ministério com o seu Espírito santo. Sem o Espírito santo não há ministério e nem igreja verdadeira e honesta.

3. Propósito geral do sermão

3.1. O senhor usa o ministério para auxiliar e ajudar, e julgar o seu povo com justiça e sem parcialidade, com objetivo de consolar e edificar o seu povo na bendita graça através de homens que estão cheios da graça.

4. Quebra gelo

4.1. Você foi chamado por Deus... Hoje Deus vai renovar o seu chamado, e como Isaias você vai atender o chamado com prontidão sem se opor ao chamado. Vamos desenterrar hoje os nossos talentos em nome de Jesus. A nossa vitoria estar no nosso chamado e no Deus que nos chamou para reinar com ele sobre o seu povo.

5. O gancho

5.1. Creio que você pode dizer comigo Deus eu te louvo por ser chamado ministro de uma nova era e como prova de minha gratidão, vivo cheio do teu Espírito santo pra liderar o teu povo

6. Idéia Central

6.1. Ministério não e chamada de homens para homens e coisa de Deus para Deus, e Deus quem chama e capacita com seu espírito santo para servir a igreja.

7. Frases de efeito

7.1. Deus chama e capacita quem se esforça.

7.2. Deus chama homens capais para capacitá-los.

7.3. Deus chama homens ocupados para ocupá-los, com a ocupação das ocupações, a obra de Deus.

1. As sete exigências de Deus para os chamados pra o ministério

1.1. A capacidade

1.1.1.

1.2. O temor a Deus

1.2.1.

1.3. A verdade

1.3.1.

1.4. O aborrecer a avareza

1.4.1.

1.5. A sabedoria

1.5.1.

1.6. O entendimento

1.6.1.

1.7. O respeito

1.7.1.

Conclusão

Apelo final
Conferencista Carlos Ribeiro Da “MPN”- mistério pregai às nações

E mail: C.MPN@hotmail.com

Odres

Odres
[Mt 9:16] Ninguém deita remendo de pano novo em roupa velha, porque semelhante remendo rompe a roupa, e faz-se maior a rotura. [Mt 9:17] Nem se deita vinho novo em odres velhos; aliás, rompem-se os odres, e entorna-se o vinho, e os odres estragam-se; mas deita-se vinho novo em odres novos, e assim ambos se conservam.

Os odres na época de Jesus eram usados para depositar azeite e leite, e água. Para se obiter um odre não era muito fácil, pois o material que ara feito um odre era muito caro, tinha que ser sacrificado um camelo ou uma cabra para fazer um odre. Um Odre passa por vários processos para ser usado: primeiro era necessário retira as impurezas do odre colocando o mesmo no sol por vários Dias, e depois passava uma escova grosa para tirar as aderências internas e externas. O odre depois de passar pelo sol e lixa, tinha que passar pela água e azeite e só, depois podia ser usado Como recipiente para a água e azeite. Nos como servos de Deus temos que passar por vários processos como um odre para sermos usados por Deus em sua ceara: primeiro é necessário trilharmos o caminho do sacrifício, depois que trilharmos este caminho outro caminho nos espera o caminho da secagem Que e o caminho do sol da justiça, depois do caminho da secagem temos que trilhar o caminho da escova grosa para estarmos limpos para recebermos a água que representa a palavra de Deus, e a ir estaremos pronto para receber o azeite de Deus que é o espírito santo e podemos receber uma experiência de maior comunhão com Deus, o vinho novo de uma nova vida totalmente liberta para uso exclusivo do senhor da seara

Comentário Bíblico do Conferencista Carlos Ribeiro

Ministério e idade...

O mistério é dom de cristo para sua igreja (Ef 4:11-) Quando cristo nos constituiu ministro do seu evangelho ele tinha em mente a sua igreja como uma noiva que precisava de ser adornada e preparada para o casamento, sendo a sim somos os vasos que Cristo usa mediante a sua graça para adornar a igreja que é a menina de seus olhos. Numa igreja existem dois tipos de ministérios; O novo e o velho ministério – O velho ministério tem a suas experiências e qualidades as quais foram adquiridas a o longo dos anos de trabalho prestados ao reino de Deus. Mais infelizmente a pesar do velho ministério ter as suas experiências e qualidades não é poucas as vezes que se dão a rebelião, por se acharem amadurecidos querem fazer discípulos para si. A maioria deles promove reuniões secretas para traçarem estratégia para descaracterizar o pastor da igreja. Não pagam os seus dízimos para ver o pastor em situação catastrófica, vivem fiscalizando a vida do pastor em nome de seu serviço prestado a igreja.

Ao analisar o velho ministério encontramos vários distúrbios espirituais alem dos que já foram mencionados – Os quais são:

Não gostam de orar;

Esta é uma triste realidade que encontramos em nosso meio, o desprezo que muitos que estão no ministério dão a oração – por se acharem alto suficientes, se estão bem materialmente não importa se espiritualmente estão vazios; muitos dizem: O que importa e a palavra que tem que ser pregada. Na realidade eles pregam muito bem! E sabem usar a retórica e a oratória com equilíbrio, e conhecem a homilética e a hermenêutica e as usam para se promoverem sobre os demais e não para a glória de Deus. Não é errado estudar a hermenêutica e outras disciplinas as quais nos ajudam a ministrar a palavra de Deus com mais perfeição, o errado e deixarmos de orar. Já ouvir pessoas expressarem que não precisam orar, por que orar três horas por dia se Deus é soberano não precisamos orar pra Deus nos livrar ele nos livra sem orarmos – expressões como estas estão fora do contesto geral das escrituras sagradas as quais devem ser desprezadas por todos que querem ser usados pelo senhor em sua seara.

Se quisermos poder precisamos orar. Falar aos ouvidos dos ouvintes é muito fácil, mais falar a o coração dos ouvintes só é possível se estivermos em oração constante diante de Deus. Não adianta falar sobre a oração e ler livros sobre a oração se não orarmos. O segredo da oração é ação na oração, não importa se você tem 50 anos de ministério ou 10, o que importa é se você está orando, pois quem faz mais pra Deus é quem está orando. Nos só seremos alguma coisa para Deus se estivermos orando não espere ser e ter alguma coisa no reino de Deus sem oração.

Substitui a palavra por suas experiências;

As experiências não é superior a palavra de Deus. Muitos obreiros por ter muito tempo de ministério acham que podem agirem a o contrario a palavra de Deus, Os tais usam expressões tais como:

Eu posso! Em vez de dizerem cristo pode

Eu não preciso de ninguém, pois nada mi falta, tenho tudo – em vez de dizerem eu preciso de vos outros, pois não sei o que me acontecera no dia de amanhã

Eu não aceito ser questionado, tal expressão revela soberba e ignorância. Se formos questionados devemos manter um espírito de aprendizagem

Eu fiz; em vez de dizerem nos fizemos por que Deus nos ajudou a realizar grandes coisas no seu reino.

O que eu faço de errado não interessa a ninguém vou prestar contas a Deus, no tribunal de cristo. No tribunal de cristo não haverá condenação mais perda de elevados galardões. O julgamento do senhor começa pela sua casa que e sua igreja e não pelo mundo como muitos pensam. Deus cobrara tudo que fizermos aqui na terra. “Se plantarmos ventos vamos colher tempestades” (Os 8:9). Os que usam tais expressões as quais já foram mencionadas no contexto a cima precisam estudar e viver as expressões que os grandes homens de Deus viveram em suas jornadas ministeriais; As quais são:

“Tudo posso naquele que mi fortalece”

“Não vivo eu mais cristo vive em mim”

“Para mim o viver é cristo e o morrer é lucro”

“E necessário que ele cresça e que eu diminua”

“Senhor meu, e Deus meu”

“Santificai a cristo em vossos corações como senhor”

“Eu sei que o meu redentor vive”

“O senhor deu e o senhor tomou bendito seja o nome do senhor”

“Nele esperarei”

“Eu sei em quem tenho crido”

“Senhor o que devo fazer?”

“Tu é o cristo filho do Deus vivo” (Mt 18:16)

Acham que é dono da verdade e da igreja;

São amantes do sistema em lugar das almas perdidas;

Dá mais lugar a formalidade do que a graça de Deus em suas vidas;

Não aceitam novos obreiros que se destacam na palavra e na oração, alegando a suas idades;

Não se dão a o perdão;

A eis mulher encurvada

A eis mulher encurvada
Introdução:

Dentro deste texto Sagrado podemos encontrar cinco Auto biografias que nos faz conpriender melhor a biografia da eis mulher encurvada; a primeira é a biografia da mulher, a segunda é a de cristo, e a 3° do príncipe da sinagoga, e a quarta a de Abraão, e a ultima do espírito de enfermidade.

1. A eis mulher encurvada tinha vários obstáculos...

1.1. O primeiro obstáculo - vivia encurvada;

1.1.1. Tema do meio:

1.1.2. Explicação:

1.1.3. Fundamentação:

1.1.4. Ilustração

1.1.5. Opinião contraria

1.1.6. Ponto-cruz

1.1.7. Glorificação

1.1.8. Aplicação

1.1.9. Apelo do meio

1.2. O segundo obstáculo - A falta de visão vertical e horizontal;

1.2.1. Tema do meio:

1.2.2. Explicação:

1.2.3. Fundamentação:

1.2.4. Ilustração

1.2.5. Opinião contraria

1.2.6. Ponto-cruz

1.2.7. Glorificação

1.2.8. Aplicação

1.2.9. Apelo do meio

1.3. O terceiro obstáculo - o desprezo das pessoas;

1.3.1. Tema do meio:

1.3.2. Explicação:

1.3.3. Fundamentação:

1.3.4. Ilustração

1.3.5. Opinião contraria

1.3.6. Ponto-cruz

1.3.7. Glorificação

1.3.8. Aplicação

1.3.9. Apelo do meio

1.4. O quarto obstáculo - o espírito de enfermidade;

1.4.1. Tema do meio:

1.4.2. Explicação:

1.4.3. Fundamentação:

1.4.4. Ilustração

1.4.5. Opinião contraria

1.4.6. Ponto-cruz

1.4.7. Glorificação

1.4.8. Aplicação

1.4.9. Apelo do meio

1.5. O quinto obstáculo - o sábado da lei;

1.5.1. Tema do meio:

1.5.2. Explicação:

1.5.3. Fundamentação:

1.5.4. Ilustração

1.5.5. Opinião contraria

1.5.6. Ponto-cruz

1.5.7. Glorificação

1.5.8. Aplicação

1.5.9. Apelo do meio

2. Quais os estágios que levou a mulher encurvada a ser curada?

2.1. Ela não deixou a sinagoga;

2.1.1. Tema do meio: A sinagoga na época de cristo era o único lugar alem do templo em Jerusalém e o lugar escolhido pelos judeus para buscar ajuda divina e ensinamentos da palavra da lei de Moisés. A mulher encurvada apesar da sua enfermidade ela sabia que para ser curada precisava esta na casa de Deus a sinagoga

2.1.2. Explicação: a mulher encurvada apesar da sua encurvatura ela não se entregou a preguiça fincando em casa, ela estava todos os sábados na sinagoga. Imagina se ela não tivesse na sinagoga quando cristo visitou a sinagoga, ela não teria recebido a sua cura quantos de nos tem perdido a cura e as benções de Deus.

2.1.3. Fundamentação: Salmo 27 Davídico.

1 O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei temor? O Senhor é o meu forte refúgio; de quem terei medo?

2 Quando homens maus avançarem contra mim para destruir-mea, eles, meus inimigos e meus adversários, é que tropeçarão e cairão.

3 Ainda que um exército se acampe contra mim, meu coração não temerá; ainda que se declare guerra contra mim, mesmo assim estarei confiante.

4 Uma coisa pedi ao Senhor; é o que procuro: que eu possa viver na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a bondade do Senhor e buscar sua orientação no seu templo.

5 Pois no dia da adversidade ele me guardará protegido em sua habitação; no seu tabernáculo me esconderá e me porá em segurança sobre um rochedo.

6 Então triunfarei sobre os inimigos que me cercam. Em seu tabernáculo oferecerei sacrifícios com aclamações; cantarei e louvarei ao Senhor.

7 Ouve a minha voz quando clamo, ó Senhor; tem misericórdia de mim e responde-me. (N.V. I)

2.1.4. Ilustração: DEZ RAZÕES POR QUE NUNCA TOMO BANHO "10 razões porque não tomo banho" (Paralelo a "10 razões porque não vou à igreja"). Pessoas que não freqüentam os cultos sempre dão algumas desculpas razoavelmente interessantes para justificarem-se. Para mostrar a fraqueza dessas desculpas, alguém elaborou uma lista bem humorada chamada: "DEZ RAZÕES POR QUE NUNCA TOMO BANHO".

1 - Fui forçado a tomar banho quando era criança.

2 - Pessoas que se banham são hipócritas – elas se acham mais limpas que a outras.

3 - Há muitos tipos de sabonete, eu nunca decidiria qual usar.

4 - Eu costumava tomar banho, mas tornou-se uma coisa chata.

5 - Nenhum dos meus amigos toma banho.

6 - Tomo banho apenas no Natal ou na Páscoa.

7 - Começarei a tomar banho quando ficar mais velho.

8 - Não tenho tempo.

9 - O banheiro é muito frio.

10 - Os fabricantes de sabonete estão somente atrás do meu dinheiro.

A comparação é óbvia. A maioria das desculpas para não se ir à Casa de Deus é furada. Assim também são os motivos pelos quais as pessoas não dão atenção para os assuntos espirituais. Quem vivi dando desculpas para não ir a igreja precisa aprender com a eis mulher encurvada.

2.1.5. Opinião contraria:

2.1.6. Ponto-cruz:

2.1.7. Glorificação:

2.1.8. Aplicação:

2.1.9. Apelo do meio:

2.2. Ela não desprezou a palavra de Deus;

2.2.1. Tema do meio:

2.2.2. Explicação:

2.2.3. Fundamentação:

2.2.4. Ilustração

2.2.5. Opinião contraria

2.2.6. Ponto-cruz

2.2.7. Glorificação

2.2.8. Aplicação

2.2.9. Apelo do meio

2.3. Ela não se envergonhou do seu estado;

2.3.1. Tema do meio:

2.3.2. Explicação:

2.3.3. Fundamentação:

2.3.4. Ilustração

2.3.5. Opinião contraria

2.3.6. Ponto-cruz

2.3.7. Glorificação

2.3.8. Aplicação

2.3.9. Apelo do meio

2.4. Ela perseverou 18 anos;

2.4.1. Tema do meio:

2.4.2. Explicação:

2.4.3. Fundamentação:

2.4.4. Ilustração

2.4.5. Opinião contraria

2.4.6. Ponto-cruz

2.4.7. Glorificação

2.4.8. Aplicação

2.4.9. Apelo do meio